Gud finns nog

15 06 2009

För några månader sedan ateister i England gjorde en reklam-kampanj på bussar med temat There’s probably no god, now stop worrying and enjoy you life (artikel här).

Ateister brukar kritisera troende vi skulle sakna kritisk tänkande osv. Det är då roligt att se att ateister i Sverige vill göra precis samma sak som i England. Man kan undra vart den kritiska tänkande tog vägen…

De har en webbplats för att testa hur religiös man är. Jag gjorde testet, svarade en del (ledande) frågor, och här kommer resultatet:

Du verkar höra till den mindre del av Sveriges befolkning som är mycket religiös.

Vad bra! Då undrar jag, om vi är en så liten del av Sveriges befolkningen att vara mycket religiös, varför göra en så stor kampanj mot oss som försöker leva sitt tro? Vart toleransen tog vägen?

Trevligt att du tog dig tid att göra vårt test ändå!

Det känns lite som 90 tals ironi här: Ja… eller nej… Man vill se ut som tolerant.

Fortsätt gärna att fundera på varför ni religiösa ska få ha så stort inflytande i Sverige, fast vi som inte tror på någon gud är mångdubbelt fler.

Det är så enkelt att kolla Sveriges historia för att förstå.

Det vore också spännande att ha dig med i vår debatt. Välkommen!

:-)





Idag är det söndag…

7 06 2009

Och söndagen är dagen som är reserverad för Gud. Oss katoliker går till mässan, och övriga kristna ska till olika gudstjänster.

Att dagen är för Gud betyder att vi måste avstå från olika ekonomiska arbete: att inte arbeta, och att inte köpa eller, så vi kan fokusera på Gud, bönen och att vara med sin familj, sina vänner och att hjälpa dem som behöver det.

Vi är människa, vi är Guds skapelse, och i hans ögon är vi värda mycket mer än några kronor.

Det är kanske dags att föra fram detta budskap i samhället och till att börja med sluta handla på söndagar.





Vad är en regnbågsmässa för nåt?

30 05 2009

I Uppsala pågår just nu nåt som heter Uppsala Pride. Under detta evenemang firades en regnbågs-”mässa” i Helga Trefaldighets kyrka, enligt Uppsala Nya Tidning.

Vad är det som är så speciellt med en regnbågs-”mässa”? Ja, den är fri från det vanliga språket, det som kallas för ”heteronormativt”. I alla fall de försöker göra det.

Bönledaren som ledde detta berättar:

- Alla ska känna sig välkomna, oavsett om man är homo, bi, trans, queer, eller hetero.

Jag är helt överens med detta: Gud kärlek är för alla. Sedan måste man ha ett livstil som är värd Guds kärlek: tex en man som är otrogen är alltid älskad av Gud, men han måste sluta förhållandet med sin älskarinna och be Gud om förlåtelse. Det är samma sak med personerna som följer dem olika livstilar ovan – förutom hetero, om man lever en kristen liv.

Vi jobbar mycket med språket i gudstjänsten, och säger exempelvis skaparen, befriaren och livgivaren, i stället [för] Fadern och sonen.

Detta är den roligaste biten i hela artikeln. Fader och Son är två ord som är problematiska. Varför då? Jo, för de är heteronormativa.

Frågan är vem har lärt oss om Fader? Vem har lärt oss om Sonen? Svaret: Jesus-Kristus, i Evangeliet. Egentligen artikeln lär oss kristna att Jesus använde ett diskriminerande språk, och att detta måste rättas till tack vare folk som är duktigare än Gud.

Absurdt, eller hur?





Medierna på jakt efter Påven…

14 02 2009

Sedan Ratzinger blev Påven har man sett medierna på jakt efter honom. Vad han gör eller säger är omvänt eller feltolkat för att skapa skandal. Vi kan se detta med kontroversen kring SSPX, som har blivit större på grund av Williamsons oförsvarbara uttalande. Påven hade redan fördömt Förintelsen och nazismen tidigare (t.ex. under besök i Köln synagogan, läs artikeln här), men ändå anklagar journalister honom för att vara en smyggnazist.

Att försöka skapa skandal med Påvens uttalande är inget nytt:

  • I sin jultal pratade Påven om äktenskap mellan men och kvinna – ingenting ny på den här fronten, han följer den vanlig katolsk doktrin och vad säger Jesus. Han pratade också om regnskogar, för han vill lära katoliker att skydda naturen. Men pressen gjorde då en groda, det skrevs att han ville rädda mänskligheten från homoexualitet som att rädda regnskogar (SvD 2008-12-23). Av alla tidningar, bara DN har rättfardigat informationen, efter påpekande av Katolik Observatör.
  • I sin tal i Regensburg (sept. 2006) förklarade Påven förhållandet mellan tro och förnuft, en klassisk fråga. Han inledde detta genom att citera en gammal kontrovers mellan en byzantinsk kung och en muslim. Påven själv tog avstånd från vad sade kungen. Men ändå pressen omvände detta som en attack mot Islam. Då blev den muslimska världen självklart upprörd, och en italienska nunna blev mördad i Somalien. Och Påven blev tvingad att be om ursäkt för ett fel han hade inte gjort. Från denna tragiska händelse har tyvärr pressen lärt sig ingenting. Som tur kontroversen har öppnat en djupare dialog mellan muslimer och katoliker, med besöket av Kungen från Saudiarabien (nov. 2007) till Vatikanen och senare ett två-dagar möte mellan muslimska imamer och katolska biskopar och präster (nov. 2008).

Det är väldigt viktigt för oss katoliker att vara kritiska mot medierna. De sköter oftast inte sitt jobb när ämnet är religion, oavsett religionen. De har lite kunskap, och många fördomar. De tror kanske att de måste uppmuntra sekulariseringen. Men då är de inte längre journalister utan propagandister…





Baby Trashed After Botched Abortion

10 02 2009

Det har hänt i USA. Det är en tragisk nyhet men tyvärr våra svenska medier är tysta om historien:

Eighteen and pregnant, Sycloria Williams went to an abortion clinic outside Miami and paid $1,200 for Dr. Pierre Jean-Jacque Renelique to terminate her 23-week pregnancy.[...]

Only Renelique didn’t arrive in time. According to Williams and the Florida Department of Health, she went into labor and delivered a live baby girl.

What Williams and the Health Department say happened next has shocked people on both sides of the abortion debate: One of the clinic’s owners, who has no medical license, cut the infant’s umbilical cord. Williams says the woman placed the baby in a plastic biohazard bag and threw it out.

Läs mer på CBS.





Stöd Påven – nu på svenska!

9 02 2009

Namninsamlingen har nu en översättning på svenska. Den har fått stöd av många sajter och nu har tre biskopar givit sitt stöd.

Under en vecka har insamlingen fått mer än 35 800 namn.

Namninsamlingen finns här: www.soutienabenoitxvi.org





Stöd Påven

6 02 2009

Det finns en namninsamling här: http://www.soutienabenoitxvi.org/

Den har redan fått mer än 24 000 namn.





Ett ovärdigt drev mot oss katoliker

4 02 2009

Maria Hasselgren, pressansvarig för Stockholms katolska stift, skriver en debattartikeln i Newsmill :

Den hätska kritiken mot påven Benedikt och katolska kyrkan saknar relevans. Kyrkan och påven står upp mot antisemitism och exkommunikationen av biskop Williamson betyder i praktiken inget. Journalister bör kolla fakta först innan de ger en så ensidig bild. (läs mer >>>)

Däremot några tidningar rapporterar att Vatikanen har ett ”hemligt” dokument som anklagar SVT för kupp mot Påven (här närmar vi oss DaVinci Koden). Man kan klaga att SvDs titeln är oseriös: Vatikanen anklagar INTE SVT, det finns bara ett dokument som cirkulerar bland några människor. Men det är lätt att surfa på den anti-katolik kultur som finns i vårt samhället.

SvD DN Dagen





SSPX tar avstånd från antisemitism

2 02 2009

Det har hänt mycket sist kring SSPX-affären. Påven har fördömt antisemitism, Biskop Williamson har bett om ursäkt (han har tyvärr inte tagit tillbaka vad han sa).

Kontroversen skulle sluta där. Men tyvärr journalister är oftast okunniga om religiösa frågor och särskilt om katolicismen. Man kan läsa till exempel i Svenska Dagbladet:

Vatikanens tvetydiga signaler riskerar att skada relationerna mellan judar och katoliker, samt underblåsa antisemitism bland världens över en miljard katoliker. Påven betalar ett högt pris för sitt försök att ena kyrkan.

Att det skulle underblåsa antisemitism det tror jag inte på. Sedan minst 1930-talet fördömer påvarna antisemitism och många katoliker (och kloster) – pga sin tro – har gömt undan judar under andra världskriget (man räknar att Pius XIIs hjälp har räddat 800 000 judar).

När påven Benedictus XVI några dagar efter denna intervju hävde bannlysningen av Williamsson och tre andra biskopar exploderade kontroversen.

Intervjun visades den 21 januari och dagen efter har Påven lyfts exkommunikationen (den blev offentlig den 24 januari). Jag beklagar för jounalisternas ego, men Påven tittar nog inte på Uppdrag granskning.

Men stor skada är redan gjord, och faktum är att Förintelseförnekaren välkomnats in i katolska kyrkans värme efter två årtionden i kylan trots att han så tydligt avfärdar att miljontals judar mördades av Nazityskland.

Problemet med denna mening är att den är felaktig. Att exkommunikation lyfts betyder INTE att Williamson är välkommen. Det betyder bara att förhandlingarna för att SSPX ska komma tillbaka in i Katolska Kyrkan kan börja. Det kan dröja ett tag innan det är klart.

Till slut har Bikop Fellay, Generalsuperior för SSPX, klart och tydligt fördömt antisemitismen i tidningen Famille chrétienne:

Vi naturligtvis fördömer alla former av dödande av oskyldiga. Det är ett brott som ropar mot himlen! Speciellt när det handlar om ett folk. Vi avvisar alla anklagelser om antisemitism. Totallt och absolut. Vi förkastar varje form av godkännande av vad som hände under Hitler. Detta är något hemskt. Kristendomen trycker kärleken upp till den högsta nivå. Saint Paul, talande om judarna, säger: ”Jag skulle vara en styggelse för mina bröder!” (Rom. 9:3). Judarna är ”våra äldre bröder” i den meningen att vi har något gemensamt, nämligen Gamla Testamentet. Det är sant att erkännande att Messias ånkomst skildrar oss.

Det är väldigt intressant att se att kyrkan har inte väntat på Konciliet för att ge riktlinjer i vårt  förhållande till judarna. Redan i 30-talet, även under kriget, flera texter från Rom gav en mycket rättvis ställning: vi måste fördöma de fasor av Hitler-regimen! ”Andligen är vi semiter” säger Pope Pius XI. Denna sanning kommer från Skriften själv, ”vi är son till Abraham”, säger Saint Paul. (källa)





Vi och dom II

19 01 2009

Jag skrev tidigare om Björn Ulvaeus Brännpunkt mot religiösa friskolor. En av sina argumenter var att religioner skapar ett vi och dom-tänkande (se min artikel Vi och dom).

Jag har läst två svar på Internet, gällande katolska friskolor, och båda två ger en annan bild… dvs att de har elever som är katoliker självklart, men också muslimer och från andra religioner.

Den första kommer från Svenska Dagbladet, och handlar om en friskola i Lund. Den andra finns på Dagen.se och berättar att den franska lagen som förbjuder religiösa symboler i allmänna skolor gäller inte för katolska friskolor och driver en del muslimska tjejer till dem.

Det verkar att religiösa människor visar här än anna bild än vad ateister påstår. Det är kanske dags att de lämnar deras dogmer och kommer tillbaka till verkligheten?